接下来的几分钟里，他对陈明刚进行了一番诋毁――严格的说不算诋毁，只不过是实话实说而已。看得出，这户房的书办这几年来和王师爷并不相得益彰。
王兆敏不知道他的话是被录音的――当然他也没这个意识――政治保卫总署对这种土著之间的互相揭发的材料极有兴趣。有时候几个字，一句话，会带出很多有用的讯息。
邬徳认真得听了好一会之后，才用一种很是为难的语气说道：“王师爷这么说未尝不是，只是我们在临高地脉生疏，不借助于这样的人，怕是待不下去……”
王兆敏想要不是出了这许多的“汉奸”，帮你们干活打仗，你们是肯定待不下去的。不过这话只好在肚子里说，不过髡贼真是狡猾，这说话的意思，显然是要自己先开口提条件。
王兆敏把和吴明晋商量好的条件提了出来：穿越众在开始征收秋粮的时候，以百仞村的名义，主动向县衙缴粮交税，纳税面积为五百亩水田，每亩不分肥瘦田，一律起科为糙米三斗五升，辽饷九厘。人丁钱每人三百文，按照百仞村登记的户籍大约五十人征收。
作为回报，王兆敏许诺，秋粮额定一石就多附征一斗二升五合的“耗米”，这笔收入全部交给穿越集团。大约就是一千石粮食。至于穿越集团自行收缴的“合理负担”，县衙不加干涉，他们愿意怎么征就怎么征收――实际上就算想干涉也干涉不了。
邬徳算计了下，按照这个条件，扣除缴纳的赋税他们实际的收入大约在七八百石米左右，属于基本上不花任何心思就能得到纯收入。
不过，这和他们的目的不同：穿越集团现在并不稀罕这点米――不算临高的仓库里，仅仅越南的粮仓里，他们还有七八千石的糙米没有启运，要再添购几千石也是小事一桩。
穿越集团是准备以此为契机，打破数百年来即混乱又弊病丛生的明代税赋制度，建立高效有序的税收体系，从而对临高的县政进行渗透控制，换句话说，是准备把临高当做新行政管理体系下的试验田。为了这个目的，穿越集团是准备花大代价的，哪里是区区一千石米可以打发的。
邬徳并不答话，却问：“王师爷，这秋粮征收的道道，我们还真是一窍不通，您能不能给我们解说解说？”
王兆敏道：“这有何难？只是其中的花样弊病，说起来，三天三夜也说不完。”
“敬请赐教！”
反正闲来无事，看这位邬首长的意思，并没有拒人于千里之外的感觉。事情大约还有得谈。为了取信于澳洲人，王兆敏便把征粮中的种种弊政和花样拣了些说给邬徳听。
“其实在下本是刑名出身。”王兆敏道，“不过，也学过钱粮，一般的小县的钱粮也应付得来。”
但凡县令上任，刑名，钱粮两位师爷是最重要。前者协助县令审理刑事案件。后者专门协同东家办理钱粮奏销、地丁人口、门牌清册、田地丈量、开仓赈济、杂税征收这一类业务。特长是不仅谙熟这方面的种种门道，而且精于书算。
王兆敏的本行是刑名，但是他的学艺不精，一直混不到好的东家――大多是些在偏僻小县里打转的举人老爷或者“同进士”。小县城人口少，打官司的自然也少，分请两名师爷有点浪费，所以就又学了钱粮，虽说不甚精通，但是一人身兼两职，不仅自己多了一份收益，东家也少了一个人的开销，皆大欢喜。
钱粮师爷的本事除了算盘上之外，还在于能了解情况，善于应付书办。这是因为额征钱粮地丁，户部只问总数，不问细节，当地谁有多少田、多少地，座落何方，起科多少？只有县衙里户房的书办才一清二楚。他们所凭借的就是代代相传的一本秘册，称为“鱼鳞册”。没有这本册子，天大的本事，也征不起钱粮。
鱼麟册本是公物，是政府主持绘制修订的，但是年深日久，县里存档的或湮灭或丢失，早就不知去向，政府修订的“公册”，反而成了书办的私产。不管是县令还是钱粮师爷，要顺顺利利的办下每年的夏秋两赋的公事来，时常会为书办所挟制。
一般来说，县令上任之后，钱粮师爷就要去和户房的书办谈条件，讲斤两，形成一个默契，勾结起来各取所需。王兆敏和陈明刚之间，却一直有些疙疙瘩瘩的。原因是临高这地方很偏僻，天高皇帝远，书办对官员的忌惮心理也少了许多。
“户书”因为有鱼麟册，不但公事可以顺利，本人也能借此大发其财，多少年来钱粮地丁的征收，是一盘混帐，纳了钱粮的，未见得能收到官府收粮的“粮串”，不纳粮的却握有纳粮的凭证。有人没有立锥之地却要缴粮，有人坐拥千顷良田却毋须缴纳粒米，反正“上头”只要征额够成数，如何张冠李戴，那是根本不管的。